Il mercante in noi, e il sorgere della gratuità
Il desiderio crea la realtà, non il demiurgo
Dalla sequenza dei fatti, al Ciò-che-è
Quando una persona inizia a meditare e a pregare? La “chiamata”
Una identità non favorisce la sua scomparsa
L’albero della vita tra Essere e divenire
L’indagine sui condizionamenti
Protetto: Una modalità minima imprescindibile: leggere e meditare per partecipare
1- Il compito della via spirituale e quello dei percorsi formativi
La “cella esistenziale” del monaco, la sua fragilità, la sua forza
Sulla disciplina del leggere e sulla gratuità del monaco
Attività dell’identità e comprensioni
L’abbandono di sé, per conoscere la realtà e l’Assoluto
Saper ascoltare il silenzio in sé
Protetto: Ulteriori considerazioni in merito alla nuova chiarezza
Protetto: Una chiarezza nuova
L’esperienza certosina della preghiera continua e il Sentiero contemplativo
Vite dedicate all’unificazione in Dio: la via dei certosini
Il mondo e la dedizione alla propria vocazione
Tra identità e sentire: l’arte dell’equilibrio del monaco
Cosa chiedo ai miei fratelli e sorelle nel cammino
Amici dell’Assoluto, innanzitutto
Identificazione, immedesimazione, contemplazione
Dall’amicizia alla fraternità nel sentire
Se la mia fede dipendesse..
La narrazione soggettiva del reale e i limiti nel discernimento
Protetto: La malattia
Identità e coscienza 1: chi si identifica, chi disconnette?
Breve riflessione sull’Io/identità
La contemplazione: l’esperienza feriale del Reale
Quando il monaco deve abbandonare la ricerca
Affinché non smarriate la via
L’equilibrio interiore e la disposizione meditativa
Il dialogo nel sentire: la preghiera nel Sentiero contemplativo
La differenza tra via interiore e via spirituale
Da divenire ad Essere attraverso la meditazione
Perché il lavoro e il contemplare un’alba non hanno lo stesso valore esistenziale?

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