[…] Osservando il mondo in cui viviamo, cogliamo la molteplicità delle forme, degli ambienti, la pluralità degli «esseri».
assoluto
Cerchio Firenze 77: esistere in Dio 44
[…] Forse l’approfondimento più grande che abbiamo operato e al quale poniamo tuttora mano, è proprio in questo concetto di come dobbiamo vederci nel nostro futuro esistenziale.
Cerchio Firenze 77: Dio, stato di coscienza non persona 43
Più volte abbiamo ripetuto che Dio è il Tutto-Uno-Assoluto. Questo significa non solo che tutto quanto esiste è in Dio e fa parte di Dio, ma che Dio è «coscienza assoluta», in cui la molteplicità è trascesa perché fusa nell’Unità.
Oltre sé: c’è niente costitutivo di tutto, però niente 12
Contemplazioni, non commenti, sul testo della via della Conoscenza: il dolore per una perdita e la scomparsa di sé.
Oltre sé: “Il Divino è. Non fa.” 10
Contemplazioni, non commenti, sul testo della via della Conoscenza: il dolore per una perdita e la scomparsa di sé.
Una contemplazione sull’esperienza del Tutto/Niente
Da tempo non parlo di Amore né di Unità. Perché? Perché sono comprensioni in larga parte acquisite. Quel che rimane su quei fronti è quel che potrà sorgere dall’esperienza.