Vai al contenuto
  • Home
    • Il Sentiero contemplativo: origine ed evoluzione
    • Calendario
    • Intensivi del Sentiero a Fonte Avellana
    • Indice post più importanti
    • Il paradigma del Sentiero contemplativo, testi
    • Archivi
    • Scrivici
  • Eremo dal silenzio
    • Conoscenza mistica
    • L’eremo interiore
    • Dov’è Eremo dal silenzio
  • Via del monaco
    • La disposizione di ogni giorno nella Via del monaco
    • 7 domande per ogni giorno della vita, pdf
      • 7 domande, il post di riferimento
    • Libro: Fonte Q, Dhammapada
    • Libro: Sintesi del cammino di unificazione
    • Libro L’Essenziale
    • Materiali per la formazione nella Via del monaco
    • Esprimere il sentire
    • Lascia che la quercia faccia le ghiande
    • E subito, lasciate le reti, lo seguirono
    • Meditazione Unitaria
    • “Il disegno che l’Assoluto ha creato per noi”
  • Zen
    • Tenzo Kyokun: l’istruzione del cuoco zen, di Eihei Doghen
    • Zazen, sintesi
    • Zazen, tag
  • Via d. Conoscenza
    • “Ciò che la mente ci nasconde”, indice post
  • Forum
    • Intensivi del Sentiero
  • Materiali
    • Il paradigma del Sentiero contemplativo, testi
    • La pratica dello zazen
    • L’io specchio del non compreso
    • La fonte preziosa
    • Dizionario C.Ifior
    • Insegnamento C. Ifior
      • L’Assoluto
      • Cerchio Ifior, l’ultimo messaggio
    • La via della Conoscenza
      • Alcuni materiali della via della Conoscenza
    • Due mantra per la pratica meditativa
    • File audio Cerchio Firenze 77
    • Canti del Sentiero
    • La via spirituale e il vangelo di Tommaso
    • Il vangelo di detti Q
    • Varie
  • Essere Uno
    • Contemplando

il Sentiero contemplativo

dove la mente vede il deserto, l'esperienza contemplativa svela il seme della vita

Le risposte alle vostre domande

La modalità è stata cambiata, ti risponderemo tramite un post, o privatamente.

POST CON CONTENUTO SIMILE:

  1. L’Essenziale e gli intensivi vivono attraverso le vostre domande
  2. Le basi della conoscenza e della consapevolezza di sé
  3. Domande sulle forme-pensiero
  4. Le nostre parole

«Un gruppo si comporta esattamente come un fuoco di carbone: una brace infiammata, non mantenuta attizzata, si spegne da sola. Un grande mucchio di brace diventa un braciere ardente. Quando si è numerosi, ognuno deve avere cura di [armonizzarsi con] gli altri: in virtù di ciò si ottiene un'atmosfera unica.
È precisamente da un tale ambiente che si riconosce un dojo della Via del Buddha.» Kōdō Sawaki Roshi

Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content

Articoli recenti

  • Tenzo Kyokun: lo Zen da un solo sapore [12.4]

  • Dopo l’Intensivo del Sentiero Contemplativo: la fragilità

  • L’azione priva di agente [43G]

  • Essere la Via e la Vita (in merito a Tenzo Kyokun 12.3)

  • Di ritorno dal mio primo intensivo del Sentiero contemplativo

  • Il ‘riconoscimento’ nel rapporto discepolo/maestro

  • Tenzo Kyokun: comprendere la natura della pratica della Via [12.3]

  • Il dolore: una Volontà superiore che scuote l’umano? [42G]

  • Tenzo Kyokun: tutto è Via, se c’è la dedizione [12.2]

  • I fratelli e le sorelle dell’officina esistenziale

  • La gratuità nel dolore, tra contemplazione e quotidiano

  • In zazen si sperimenta la realtà come ‘fatto’ liberato dal divenire

  • Gratuità: non un premio, né conseguenza di azioni umane [41G]

  • Una via non è un caravanserraglio per pellegrini

  • Tenzo Kyokun: quale altro momento potrei attendere? [12.1]

  • In merito ai fatti disconnessi tra loro

  • I fatti sono disconnessi gli uni dagli altri [40G]

  • Tenzo Kyokun: la sacralità del preparare i pasti [11]

  • Vuoi vivere senza di me, bastardo!

  • Gratuità: totale indifferenziazione di tutto ciò che è vita [39G]

  • Non è la mia maldestrezza il problema (in merito a Tenzo Kyokun 10)

  • In merito al ‘dovere’ di un monaco

  • Aldilà di quello che ‘ci appare d’essere’

  • Tenzo Kyokun: il discernimento continuo [10]

  • Il Sentiero contemplativo: origine ed evoluzione

  • Il necessario all’io e l’avanzare del “boh!” [38G]

  • La consapevolezza delle sensazioni: esserci ed Essere [prep. Forum 4]

  • Tenzo Kyokun: non guardare all’ordinario con occhi ordinari [8]

  • La consapevolezza della nostra natura autentica

  • Realizzare la vita vera a ogni respiro [preparazione Forum 3]

  • Trasformando i fatti in problemi [37G]

  • Sentirsi parte, essere parte

  • I fatti della vita: né positivi né negativi (in merito a Tenzo Kyokun 6)

  • Tenzo Kyokun: senza curarti di infimo o eccellente [6 e 7]

  • Così vicini, così lontani [preparazione Forum 2]

  • Vedi il divenire e senti l’Essere [preparazione Forum 1]

  • Ci interpretiamo come continuità e come frattura [36G]

  • La natura di Buddha e il Ciò-che-È

Letture per ogni giorno

  • Contemplando, gruppo Facebook
  • Il Blog del Cerchio Ifior
  • “Letture quotidiane” sul sito
  • “Letture quotidiane” su Whatsapp
  • “Letture quotidiane” su Telegram
  • Canale Telegram di Eremo dal silenzio
  • Eremo dal silenzio su Twitter
  • Domande per ogni giorno

Categorie dei post

 

Archivio dei post

Argomenti

abbandono accompagnamento amore archetipi assoluto attraversamento azione bambini braccati cambiamento cerchio firenze 77 cerchio ifior compassione comprensione comunione comunità condizionamento conflitto conoscenza coppia coscienza crisi cristallizzazione cristo danza dedizione deserto disciplina disconnessione divenire doghen dolore dubbio e. hillesum ego/io egoismo eremo esperienze essere evoluzione favole fede fiducia formazione frammenti cf77 gioco giovani giudizio gratuità gruppi identificazione identità ignoranza illuminazione illusione impermanenza indicazioni intensivi intenzione interpretazione jinzu karma krishnamurti l'altro letture libero arbitrio libertà libri maestro malattia male mente monaco morale non agire odio osare paura pedagogia pensiero pierrakos poesie povertà preghiera presente quotidiano rabbia realtà relazione religione responsabilità scomparire senso sentiero contemplativo sentire sesso silenzio simboli società soggetto solitudine stare tempo tenzo kyokun umiltà unità vacuità vangelo tommaso via del monaco video violenza volontà zazen zen zenquotidiano

–Politica della privacy e dei cookie in questo sito

Il Sentiero contemplativo di Eremo dal silenzio è distribuito con Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 4.0 Internazionale.


Ricevi una mail quando esce un nuovo post

© 2021 il Sentiero contemplativo • Creato con GeneratePress