[Forzani-Mazzocchi traducono] Il sesto Patriarca, rivolto al discepolo Gyosho, disse: «La realtà è non schema, ecco la natura autentica; la realtà è schema, ecco il cuore che discerne il bene e il male di ognuna di tutte le cose».
uma
Via della conoscenza: anche uno tsunami è accadere 14
Una voce: Ci avete chiesto di commentare questo tsunami, che dal punto di vista dell’uomo è un’immane tragedia, e noi ve lo presenteremo dal punto di vista della via della Conoscenza. Che cosa si può dire, mettendosi un ascolto del sussurro del tempo?
Dōgen: “Principi dello zazen”, comparazione scritti 10 (zen16)
Fonte: capitolo “Documenti” (parte decima) del MANUALE DI MEDITAZIONE ZEN, di Carl Bielefeldt. Berkeley e Los Angeles: University of California Press, 1989. Pp. 259.
Con l’integrazione della traduzione del Fukanzazengi della Stella del mattino, di A. Tollini, di Nishijiama e Cross.
Sokushin zebutsu, Dōgen: consapevolezza d’Essere 5-6-7
Fonti: Tollini, Pratica e illuminazione nello Shobogenzo, Mediterranee.
Shōbōgenzō di K.Nishiyama, traduzione S.Oriani
Shōbōgenzō, tradotto da Gudo Nishijima e Chodo Cross
Cristo-Cerchio Firenze 77/107: più individui, una individualità
Vi abbiamo seguito anche questa sera nelle vostre conversazioni: abbiamo udito il vostro ricordare problemi discussi in altre occasioni, quando ad esempio abbiamo parlato della figura e della personalità del Cristo.
Contemplare il paradigma: esistenza oggettiva del Cosmo 6
[…] Tutto è vibrazione, tutto è passaggio, tutto è movimento nel Cosmo; eppure se noi confrontiamo il moto unidirezionale di un Cosmo, rispetto al moto assoluto, vediamo il Cosmo come fermo.
Dōgen, Busshō: commento (4) di Jiso Forzani a Busshō 7 [busshō7.6]
Non bisogna affrettarsi oltre: anche se è vero che costruire Budda è direzione e meta, non bisogna creare un equazione: natura autentica = costruire Budda. Udendo l’espressione: la natura autentica è niente, bisogna restare lì, a sondare non il niente, che non ha senso sondare, ma il criterio per cui, mentre diciamo niente, continuiamo a dire natura autentica.
Via della conoscenza: l’amore verso l’altro da sé 13
Partecipante: Cosa può dirci la via della Conoscenza rispetto all’amore verso l’altro?
Dōgen: “Principi dello zazen”, comparazione scritti 9 (zen15)
Fonte: capitolo “Documenti” (parte nona) del MANUALE DI MEDITAZIONE ZEN, di Carl Bielefeldt. Berkeley e Los Angeles: University of California Press, 1989. Pp. 259.
Con l’integrazione della traduzione del Fukanzazengi della Stella del mattino, di A. Tollini, di Nishijiama e Cross.