Brani dal libro L’essenziale (3) pag. 19
Il dato centrale del vivere non è tanto il cosa pensiamo, il cosa proviamo, il come agiamo: al centro c’è l’intenzione che ci muove, l’impulso che viene dalla coscienza, quello con cui essa si sta misurando
libri
L’essenziale. Esistere, essere, contemplare, scomparire. Roberto Olivieri, Francesca Bona
Le basi del Sentiero contemplativo, seconda edizione gennaio 2014.
Il PDF del libro, seconda edizione integrale
L’indice del libro
7 | Consiglio al lettore | |
9 | Prefazione | |
Capitolo 1, Esistere | ||
12 | La vita come rappresentazione | |
33 | Un’esperienza | |
35 | Il processo dell’imparare | |
52 | I limiti posti dall’identità | |
64 | Tutto è interpretazione | |
72 | Osare | |
80 | La responsabilità | |
97 | Liberi dal dover dimostrare | |
Capitolo 2, Essere | ||
102 | Chi è? | |
112 | L’identificazione | |
124 | La disconnessione | |
151 |
Il ritmo identificazione/disconnessione |
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154 | La filosofia del limite | |
164 | Lo spazio neutro, lo zero | |
171 | L’affiorare dell’essere | |
Capitolo 3, Trascendenza? | ||
182 | Non altrove, qui | |
186 | La natura del presente | |
197 | Sostanza dell’atteggiamento meditativo | |
216 | L’esperienza contemplativa | |
241 | La compassione | |
259 | Ciò che è | |
Capitolo 4, L’essenziale | ||
267 | Ciò che è stato deve morire | |
297 | Ciò che viene ha senso solo come direzione | |
306 | Oltre il presente e la presenza | |
309 | Oltre la consapevolezza, solo vita | |
311 | Allegati, Le fonti | |
312 | Allegato 1, Cerchio Ifior, L’io | |
317 | Allegato 2, Cerchio Firenze 77, Il karma | |
325 | Cerchio Ifior, Come nasce il karma | |
332 | Allegato 3, Cerchio Ifior, Principi e leggi che governano le nostre vite |
La ricerca e lo studio nel cammino spirituale
Prendo spunto dalla pubblicazione, ieri, del primo capitolo del nostro nuovo libro “L’essenziale“, e dal file di Soggetto “La mente crea problemi” pubblicato oggi, per compiere una breve riflessione.
Sembra che in questo tempo la pratica dello studio, della ricerca, dell’investigazione esistenziale su testi che abbiano una complessità argomentativa sia in disuso.