☉Fonte [Sessione 455, 25 agosto 1999]
ELIAS: «Ora, in questo, ho già espresso precedentemente che, nell’accettazione del vostro movimento all’interno della messa a fuoco fisica, il processo che avete scelto di incorporare — non solo voi, ma TUTTI voi come individui all’interno di questa dimensione fisica — è prima 👉notare. Questi sono i passi che intraprendete: e una volta che state notando, allora vi permettete di muovervi nel passo del 👉riconoscere e identificare, e una volta che vi siete permessi di riconoscere e identificare, allora vi muovete nel passo successivo 👉dell’affrontare, e successivamente al vostro affrontare, cominciate 👉l’accettazione.
- Notare
- Riconoscere e identificare
- Affrontare
- Accettare
Ora, vi siete permessi il notare, perché vi confrontate con conflitti e confusioni oggettivamente abbastanza evidenti. Quindi potete dirvi che noterete comunque, e che avete creato interazioni così oggettivamente evidenti che, a meno che non siate impegnati in un’azione di movimento soggettivo simile al coma, (Paul ride) avrete una notazione e una consapevolezza di ciò che viene creato all’interno delle vostre interazioni e delle vostre relazioni. Che siano relazioni intime o non intime, avete consapevolezza del notare i conflitti e le confusioni che si creano al loro interno.
Quindi avete compiuto il vostro primo passo, quello del notare. Ora vi siete mossi nel vostro secondo passo, ma create molti ostacoli in questo secondo passo, e lasciatemi dire che questo secondo passo è il più difficile per TUTTI voi nella messa a fuoco fisica — il riconoscimento e l’identificazione di ciò che state notando.
Questa è un’area non familiare. È anche scomoda, e in questo c’è una notevole tendenza alla duplicity, e quindi non avete una grande disponibilità a muovervi verso il riconoscimento e l’identificazione. In alcune di queste aree avete un riconoscimento, ma non identificate del tutto, e questa è l’area in cui non vi permettete di identificare chiaramente a voi stessi 👉dove si trovi la vostra confusione e dove si trovi il vostro conflitto👈. In teoria e in concetto, potete offrire questo ad altri individui, ma dentro di voi, vi ritirate e vi dite che è molto più facile identificare situazioni e creazioni in altri individui piuttosto che concedervi questo a voi stessi.
Questo è il motivo per cui venite da me e non formulate una domanda. Mi occupo specificamente di questo, perché è importante. Non potete affrontare le vostre credenze, le vostre creazioni e le vostre interazioni se non vi permettete di identificare cosa sono.
Molti individui possono notare molte azioni all’interno della loro messa a fuoco fisica, ma se non identificano cosa sono queste azioni —
👉come vengono create,
👉perché vengono create,
👉cosa viene creato — se non identificano queste aree, rimarranno nel passo del semplice notare, e non affronteranno i problemi che hanno, e vi dico con assoluta realismo che molti individui rimangono nel passo del notare e non si permettono di muoversi nel passo dell’affrontare, perché non entrano nell’area dell’identificazione, poiché in questo sta la presentazione della VOSTRA responsabilità, e questa è l’area più scomoda per gli individui nella messa a fuoco fisica — il riconoscimento che non è ciò che un altro individuo sta creando o come si esprime o come vi coinvolge, 👉ma come voi state recependo, e la vostra responsabilità in ciò che VOI state creando. QUESTA è l’identificazione…» [Sessione 455, 25 agosto 1999]
Elias definisce con grande chiarezza il metodo in quattro passi (notare, riconoscere/identificare, affrontare, accettare), e soprattutto individua con precisione dove la maggior parte delle persone si blocca proprio al secondo passo, quello dell’identificazione, perché richiede di assumersi la responsabilità della propria creazione invece di restare sulla superficie del “notare che qualcosa non va”.
Un esempio relativo al focus dell’attenzione
ELIAS: «Lasciatemi offrire un piccolo esempio in termini molto fisici.
Se state vivendo dolore al dito, la vostra attenzione si sposterà sull’espressione del dolore. La creazione del dolore è una scelta, e in qualsiasi momento potete spostare la vostra attenzione e non sperimentare più quella manifestazione di dolore. Questo è del tutto letterale.
Ma mentre la vostra attenzione continua a concentrarsi sul dolore nel dito, potreste aumentare il dolore e creare un pulsare, e questo continuerà, perché state prestando attenzione e state concentrando la vostra energia su quell’azione.
Ora, potreste creare un pensiero simultaneo alla creazione del dolore, e il vostro pensiero potrebbe dirvi: “Non voglio sperimentare questo dolore, è molto scomodo”, e il dolore continuerà, e creerete un vortice di confusione dentro di voi nel tentativo di trovare la vostra risposta, per così dire, su come interrompere il dolore — e per tutto questo tempo, state concentrandovi sul dolore!
In questo sta l’espressione della complicazione, e la semplicità è semplicemente muovere la vostra attenzione. Tutto ciò che dovete fare è volgere la vostra attenzione anche solo leggermente, e il dolore cesserà di continuare, e non vi concentrerete più sul dolore una volta che sarà cessato, e vi permetterete altre vie di movimento.
Ma mentre continuate a mantenere la vostra attenzione in una direzione, bloccate le altre scelte che sono disponibili per voi. Questa è l’azione del 👉non ingaggiare la vostra periferia, e anche questo è abbastanza familiare nelle vostre espressioni nella messa a fuoco fisica.
L’ingaggiare la periferia e muovere la vostra attenzione non sono familiari. La semplice espressione di facilità e semplicità non è familiare ed è sospetta!
Potreste dirvi dentro di voi: “Come può essere così? Ci deve essere un trucco. Deve esserci qualche altro elemento da incorporare, perché questa spiegazione è troppo semplice.” È davvero semplice!
In realtà incorporate questa azione abbastanza frequentemente, ma non prestate attenzione a QUELL’azione che state creando! Vi distraete continuamente! Spostate la vostra attenzione da un’area a un’altra, e una volta che avete spostato la vostra attenzione, ciò che occupava la vostra attenzione nel momento precedente non è più nella vostra realtà — e questa è la vostra prova che effettivamente create ogni espressione nel momento.» [Sessione 646, 17 giugno 2000]
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Estratti delle trascrizioni di Elias riprodotti in queste pagine: copyright Mary Ennis. Tutti i diritti riservati. Fonte ufficiale delle trascrizioni e delle registrazioni audio di Elias: Eliasweb.org