Sexuality, focus, Essence: configurazione della dimensione fisica [E259]

Le diverse configurazioni sessuali, corporee e percettive appartengono alle molteplici esperienze attraverso cui l’Essenza si esprime come focus in questa dimensione.

☉ La pagina base dell’insegnamento di Elias con le informazioni necessarie e l’elenco dei post pubblicati.
La pagina Facebook di Elias

MONOGRAFIE
9. La sessualità secondo Elias
☉ [Sessioni indicate nel testo] Legenda delle fonti a fondo pagina.
Capitolo 16

“Sexuality, as a base element of the design of this physical dimension, incorporates ALL physical manifestation, all physical expression.”

«La sessualità, come elemento di base del disegno di questa dimensione fisica, comprende TUTTA la manifestazione fisica, tutta l’espressione fisica.»
— Elias, Sessione 800

Fin dall’inizio della monografia è emerso che Elias utilizza il termine sexuality (sessualità) in un significato molto più ampio dell’attività sessuale. Nella Sessione 800 la formulazione raggiunge una particolare chiarezza:

“sexuality is the aspect of this dimension, the base element of this dimension, that creates all of your physical manifestations.”

— la sessualità è l’aspetto di questa dimensione, l’elemento di base di questa dimensione, che crea tutte le manifestazioni fisiche.

E aggiunge:

“Sexuality creates the physical manifestation of all of your reality.”
— la sessualità crea la manifestazione fisica di tutta la vostra realtà.

Il punto è decisivo: sexuality non designa anzitutto il sesso, il desiderio o la relazione erotica. È uno degli elementi attraverso cui questa particolare dimensione fisica viene configurata e manifestata.
L’attività sessuale ne costituisce quindi una possibilità interna, non la sua definizione complessiva. [Raccordo editoriale — Sessione 800.]

Nella stessa Sessione 800 Elias pone però immediatamente un limite. Quando gli viene chiesto se questo modo di organizzare la realtà costituisca una truth (verità), risponde: “This is not a truth.” e precisa che una truth, nel suo lessico, dovrebbe valere attraverso tutte le dimensioni e tutti gli aspetti della coscienza.

La sexuality, invece, è relativa:
“to this particular physical dimension”
e molte espressioni proprie di questa dimensione:
“are NOT applicable within other dimensions or other areas of consciousness.”

Questa precisazione impedisce di trasformare sexuality in una proprietà universale della Coscienza o dell’Essenza. La formulazione corretta è:
sexuality è strutturale per questa dimensione fisica,
non:
sexuality è una proprietà universale dell’Essere.
[Raccordo editoriale — Sessione 800.]

La Sessione 656 affronta direttamente una domanda che nasce proprio da questa distinzione. L’interlocutore osserva che Elias può riferirsi a un’Essenza usando he oppure she — lui o lei — e domanda come questo sia possibile se l’Essenza non possiede sesso.
Elias risponde che queste denominazioni costituiscono:

“merely an identification of a particular type of configuration of energy”
— semplicemente l’identificazione di un particolare tipo di configurazione di energia

che gli individui di questa dimensione traducono attraverso categorie di genere perché tali categorie sono familiari e appartengono alla struttura della realtà fisica che essi conoscono.
Il pronome maschile o femminile riferito a un’Essenza non significa quindi:
questa Essenza è maschio
oppure:
questa Essenza è femmina.

È una traduzione fisicamente comprensibile di una configurazione energetica.
[Raccordo editoriale — Sessione 656.]

Questo punto è più ampio della sola questione dei pronomi. Il focus fisico interpreta e traduce ciò che incontra attraverso le categorie disponibili nella propria dimensione. Poiché questa realtà viene organizzata anche attraverso sexuality e gender (genere), configurazioni non fisiche possono essere tradotte attraverso:

maschile / femminile;
he / she;
male energy / female energy.

Ma il linguaggio della traduzione non deve essere scambiato per la natura ontologica di ciò che viene tradotto. Quando Elias utilizza un pronome di genere per un’Essenza, non sta attribuendo all’Essenza un corpo sessuato o un genere nel senso proprio del focus fisico. Sta rendendo una differenza energetica intelligibile all’interno di una dimensione che dispone di quel vocabolario. [Raccordo editoriale — Sessione 656.]

La Sessione 800 aggiunge un elemento particolarmente importante. Elias afferma che l’Essenza focalizza molte attenzioni nella dimensione fisica e incorpora diverse configurazioni proprio per esplorare le qualità del suo disegno.

Nel lessico della fase allora utilizzata, dice che l’Essenza manifesta numerosi focus nei diversi generi e nelle diverse orientations (orientamenti) per sperimentare le possibilità offerte dalla dimensione.

Il senso del passaggio non è che esista prima un’Essenza neutra che, dall’esterno, «manda» individui separati nella materia. Nel sistema di Elias, Essenza e focus non costituiscono due esseri distinti.

Il punto documentabile è che le diverse configurazioni sessuali, corporee e percettive appartengono alle molteplici esperienze attraverso cui l’Essenza si esprime come focus in questa dimensione.

Perciò un’Essenza non viene definita da una singola configurazione sessuale del focus. Un focus può manifestarsi secondo una determinata configurazione; un altro focus della stessa Essenza può manifestarne un’altra. [Raccordo editoriale — Sessione 800.]

Da questo consegue una distinzione essenziale. Il fatto che un focus sia: maschio, femmina o configurato secondo altre articolazioni di genere nelle formulazioni tarde non permette di risalire a un equivalente genere dell’Essenza.

La Sessione 656 impedisce precisamente questa proiezione. La configurazione energetica dell’Essenza può essere tradotta nel linguaggio maschile o femminile; ma questa traduzione non rende l’Essenza sessuata nello stesso senso del corpo fisico.
Analogamente, non possiamo concludere che:

  • un’Essenza possieda una preferenza sessuale;
  • un’Essenza sia eterosessuale, omosessuale o bisessuale;
  • un’Essenza possieda una orientation common, intermediate o soft nello stesso senso del focus;
  • un’Essenza incorpori una sex drive o un’attività sessuale.

Queste categorie appartengono alla configurazione dell’esperienza fisica.

Occorre però evitare anche l’errore opposto. Dire che sexuality appartiene alla dimensione fisica non significa introdurre una separazione fra Essenza e focus, come se la sessualità appartenesse a un organismo fisico indipendente dall’Essenza.

Il focus è espressione dell’Essenza. La sexuality appartiene quindi all’esperienza che l’Essenza realizza come focus fisico in questa particolare dimensione.
La distinzione non è:
— Essenza da una parte / sessualità del focus dall’altra.
È piuttosto:
— la stessa Essenza si esprime attraverso una configurazione dimensionale nella quale sexuality costituisce un elemento strutturale della manifestazione fisica.

Questa formulazione conserva contemporaneamente due elementi del sistema:
unità Essenza–focus
e
specificità dimensionale della sexuality.
[Raccordo editoriale — Sessioni 656, 800.]

La Sessione 800 è particolarmente importante perché afferma che ciò che appartiene alla configurazione di questa dimensione non è automaticamente applicabile ad altre aree della Coscienza. Di conseguenza, non sarebbe corretto immaginare che dopo il disengagement — il disimpegno dalla manifestazione fisica — il focus continui semplicemente a possedere:

  • lo stesso genere,
  • la stessa sessualità,
  • la stessa preferenza,
  • la stessa attività erotica,

come se il corpo fisico fosse stato soltanto rimosso lasciando intatta la struttura sessuale precedente. Le fonti qui esaminate non autorizzano questa continuità letterale.

Ciò che appartiene al disegno della dimensione deve essere distinto da ciò che appartiene all’Essenza o alla Coscienza indipendentemente da quella particolare configurazione fisica. [Raccordo editoriale — Sessione 800.]

La sua relatività dimensionale non ne diminuisce l’importanza. Proprio perché sexuality è uno degli elementi di base di questa dimensione, essa attraversa la manifestazione fisica molto più profondamente di quanto suggerisca il significato ordinario della parola «sessualità».
Nella Sessione 800 Elias afferma:
“Sexuality, as a base element of the design of this physical dimension, incorporates ALL physical manifestation, all physical expression.”

Per questo sarebbe altrettanto sbagliato ridurre la sessualità:
— all’atto sessuale,
quanto estenderla:
— all’Essenza come proprietà universale.

Occorre mantenerla esattamente nel livello al quale Elias la colloca:
— elemento fondamentale della manifestazione fisica in questa dimensione.

La Sessione 800 chiarisce inoltre perché il termine possa generare equivoci. Gli individui tendono a restringere sexuality a:

  • genere;
  • attività sessuale;
  • preferenze;
  • funzioni riproduttive.

Elias dice invece che questi elementi costituiscono soltanto:
“a small expression of sexuality”
— una piccola espressione della sessualità.

Questo permette di comprendere meglio l’intera monografia. Abbiamo dedicato molti capitoli a sesso, desiderio, attrazione, preferenze, attività, relazioni, violenza, autoerotismo e non-centralità.

Ma tutte queste sono articolazioni particolari dell’esperienza sessuale del focus. Non esauriscono il significato più ampio di sexuality nel sistema di Elias.

Il rapporto può essere rappresentato, con cautela editoriale, così:

Coscienza
↓
Essenza
↓
focus nella dimensione fisica
↓
configurazione dimensionale attraverso sexuality ed emotion
↓
corpo, percezione, genere, orientation, preference, attrazione, attività sessuale e altre forme dell’esperienza fisica

Questo schema non descrive una successione temporale né una catena di entità separate. È un raccordo concettuale. Serve a mostrare che le categorie studiate nella M09 diventano pertinenti nel livello della manifestazione fisica, mentre l’Essenza non può essere semplicemente descritta con le stesse categorie. [Raccordo editoriale — Sessioni 656, 800.]

Alla fine dell’indagine possiamo quindi distinguere con precisione tre livelli.

Sexuality
È un elemento fondamentale del disegno di questa dimensione fisica e comprende, nel lessico di Elias, l’intera manifestazione fisica.

Le configurazioni sessuali del focus
Genere, orientation, preference, attrazione, desiderio, attività sessuale, intimità e modalità relazionali costituiscono forme particolari attraverso cui sexuality viene vissuta nell’esperienza individuale.

Essence
Non è maschio o femmina nel senso fisico, non possiede un’attività sessuale o una preferenza sessuale nel senso del focus e non deve essere definita attraverso categorie proprie di questa dimensione. Le eventuali designazioni maschili o femminili dell’Essenza costituiscono traduzioni di configurazioni energetiche nel linguaggio disponibile al focus.
La conclusione può dunque essere formulata così:

— l’Essenza non è sessuata come il focus;
—
il focus è una manifestazione dell’Essenza in una dimensione strutturata anche attraverso sexuality;
—
sexuality appartiene alla forma dell’esperienza dimensionale, non costituisce una proprietà universale della Coscienza.

Questo permette anche di comprendere perché la sessualità possa essere, contemporaneamente:
profondamente strutturale
e
non necessariamente centrale come attività sessuale nella vita di un particolare focus.

Non vi è contraddizione. Una persona può vivere pochissimo o per nulla l’attività sessuale e continuare a essere una manifestazione fisica all’interno di una dimensione il cui disegno incorpora sexuality. La quantità di sesso vissuto dal focus non misura dunque quanto esso partecipi alla sexuality della dimensione.


656 · 800

Fonti complementari: sessioni strutturali sulla definizione di sexuality, gender, orientation e physical manifestation utilizzate nei capitoli precedenti.

Nota editoriale — I riferimenti di Elias a Essence che «sceglie» o «crea» molti focus non devono essere letti introducendo una separazione ontologica fra Essence e focus. Nella presente ricostruzione vengono mantenuti nel lessico delle fonti, ma interpretati all’interno dell’unità Coscienza–Essenza–focus adottata nell’intero Progetto Elias. Analogamente, i riferimenti maschili e femminili applicati a Essence vengono trattati, secondo la Sessione 656, come traduzioni di configurazioni energetiche e non come attribuzioni di sesso o genere fisico.

[Elias — Sessione X]: affermazione direttamente attribuibile a Elias;
[Interlocutore / Elias — Sessione X]: la formulazione nasce dal dialogo e occorre distinguere proposta e risposta;
[Raccordo editoriale — Sessione/i X]: formulazione nostra, ricavata dalle fonti indicate.


© Copyright
Estratti delle trascrizioni di Elias riprodotti in queste pagine: copyright Mary Ennis. Tutti i diritti riservati. Fonte ufficiale delle trascrizioni e delle registrazioni audio di Elias: Eliasweb.org

Lascia un commento

Utilizziamo cookie tecnici per garantire il funzionamento del sito e, con il tuo consenso, cookie di tracciamento e profilazione. Puoi acconsentire all'uso di tutti i cookie o selezionare le tue preferenze. View more
Cookies settings
Accept
Privacy & Cookie policy
Privacy & Cookies policy
Cookie name Active
Titolare del Trattamento dei Dati Roberto Olivieri, Via Caravaggio 13, 61039 San Costanzo, PU Indirizzo email: eremo@contemplazione.it Privacy & Cookie Policy di contemplazione.it Su questo sito vengono raccolte alcune informazioni sui navigatori con il fine di offrire gratuitamente l’esperienza migliore possibile dei contenuti visionati. La raccolta di informazioni avviene nel rispetto delle leggi: Raccolta dei dati: quali e come puoi evitarlo? Su questo sito raccolgo dati attraverso tre modalità:
  • modulo di contatto e commenti
  • modulo di iscrizione ai Feed
  • cookie di profilazione
  • cookie
Modulo di contatto e commenti In alcune pagine del sito, è presente un modulo di contatto che ti permette di scrivermi facilmente; in ogni post è possibile inserire un commento. Tramite questo tipo di modulo, raccolgo nome e email: questi dati non li conservo ma li uso esclusivamente per ricontattarti. Solo se il nostro rapporto continua, li inserisco nella mia rubrica personale. In ogni momento, potrai sempre chiedermi di non contattarti più e quindi di cancellare i dati. I dati che fornisci nei commenti non vengono mai utilizzati, senza eccezzioni. Modulo di iscrizione ai Feed Nella colonna di destra è presente un modulo che ti collega con il servizio di Feed Burner (Google) che raccoglie il tuo indirizzo mail e lo gestisce al fine di avvertirti dell'uscita di nuovi post: qui trovi la loro Privacy Policy Cookie I cookie sono piccoli file salvati nel tuo browser che contengono informazioni quali un identificatore univoco, la tua posizione geografica ecc. Ogni cookie ha una sua scadenza: alcuni posso durare anche anni, mentre altri scadono nel momento in cui chiudi il browser. I cookie possono essere di tre tipi:
  • tecnici: servono a migliorare la tua esperienza sul sito
  • analytics: servono a farmi capire le cose che apprezzi di più
  • di profilazione: servono a mostrarti annunci pubblicitari mirati basati sulle pagine che vedi
Alcuni cookie provengono da questo sito altri da siti esterni. Cookie tecnici Su questo sito uso i cookie tecnici per:
  • velocizzare il caricamento delle pagine
  • gestire la Privacy & Cookie Policy
Cookie analytics Su questo sito uso Google Analytics per raccogliere queste informazioni: - quali pagine e post risultano maggiormente letti; - il tempo di permanenza su un post/pagina. Altri dati sono deducibili da Analytics ma ad essi non faccio riferimento non essendo questo un sito commerciale o con finalità economiche. L’analisi di questi dati mi permette di migliorare il sito per andare incontro alle esigenze dei lettori. Cookie di profilazione Su questo sito uso uso i cookie di profilazione per:
  • integrare i social network
Integrare i social network: per poter inserire in questo sito i bottoni per condividere su Facebook, Twitter e Google+, i commenti di Facebook e il box che richiama la pagina Facebook, devo consentire a Facebook, Twitter e Google di installare dei cookie nel tuo browser. Facebook, Twitter e Google usano questi cookie per mostrarti annunci pubblicitari mirati quando navighi sui loro siti. Per dare il tuo consenso clicca su Ok nella barra che compare in basso nel sito. Se vuoi navigare in questo sito senza approvare questi cookie, usa la navigazione in incognito. // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ // < ![CDATA[ //
Save settings
Cookies settings