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MONOGRAFIE
1.Il disimpegno dalla dimensione fisica e la continuità della coscienza
☉Fonte [Sessione 158]
PARTE I — Comprendere il disimpegno — Capitolo 4
Il disimpegno conclude la partecipazione del focus a una particolare esperienza fisica. Ciò che termina è quella manifestazione, non il focus che l’ha generata né l’Essenza da cui il focus trae origine.
La conclusione dell’esperienza fisica coincide con il termine della partecipazione attraverso quel corpo. Il corpo conclude il proprio ciclo; il focus non conclude il proprio essere. Per questo Elias distingue continuamente tra ciò che appartiene alla manifestazione fisica e ciò che appartiene alla coscienza. Confondere i due piani conduce inevitabilmente a interpretare il disimpegno come una fine.
Ciò che viene lasciato non è l’identità, ma il particolare mezzo attraverso il quale quella identità stava facendo esperienza. La relazione con la realtà fisica si conclude; la capacità di fare esperienza permane. Per questa ragione il disimpegno non rappresenta una perdita, ma la conclusione di una modalità specifica di partecipazione.
Anche il tempo appartiene a quella modalità di partecipazione. Con il disimpegno termina il riferimento al tempo della realtà fisica. Le esperienze successive non vengono più organizzate secondo la medesima struttura temporale.
Comprendere che cosa termina permette di evitare l’equivoco fondamentale: attribuire alla coscienza ciò che appartiene esclusivamente alla manifestazione fisica. Quando questa distinzione diviene chiara, il disimpegno può essere osservato per ciò che è, senza sovrapporgli il significato di morte.
Rimane allora una domanda: come viene vissuto dal focus questo cambiamento di partecipazione? Da questa domanda prende avvio la comprensione della transizione.
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