Contemplazione: l’esperienza di Uno

Elementi di una contemplazione che non conosce una fine.

L’esperienza dell’unità è risiedere nell’Uno: trascorro le giornate a sentire questo stato, a comprenderlo contemplandolo. Ne ho parlato mille volte, posso aggiungere altro? Ne parlo per voi, per me? Per me, parlandone ne verifico la comprensione: qualcosa non è realmente compreso se non è realtà inconfutabile nel piano più denso, nei piani più densi.

Una mente comprende l’Uno come un altrove, per lei quella dimensione è sempre altra, sempre oltre. È chiaro che per il contemplativo non è così, ma anche egli si trova a usare molte prudenze quando si tratta di affermare l’esperienza dell’Uno.

Una cosa è dire che c’è unità, un’altra che c’è “risiedere” nell’Uno, che c’è Uno e non c’è qualcuno che vi risiede: è una affermazione impegnativa, qui cercherò di comprendere perché.

Il grosso problema è rappresentato dall’intromettersi della logica: se c’è questo, c’è quello. Ma qui si tratta di sentire, non di logica. C’è il sentire di risiedere nell’unità d’Essere e c’è il sentire Uno. Il sentire nell’unità d’Essere è il sentire di qualsiasi grado che si percepisce come Essere, non come un sé. Qualunque sia il grado di sentire di adesso, lo sento come unitario, come non limitato dalla separazione e dalla discriminazione: chiamo questo sentire Essere ma non lo considero Essere Uno, questo è quello su cui sto focalizzandomi con l’esperienza.

Per fare un esempio: stamattina leggevo della nozione di tempo in Sant’Agostino, leggevo e c’era in me un rifiuto per il tema, per il piano stesso del tema. Non era tanto un rifiuto cognitivo, era la repulsione per ciò che non è essenziale, per la periferia della questione dell’unità, del discutere dell’unità. Queste che per voi sono parole per me sono sentire – non sto discutendo ma esponendo sentire – e questo sentire guarda solo a Uno, non ad altro, non ha altro riferimento che Uno, tutto il resto non è la declinazione di Uno, a un certo livello è semplicemente niente.

Il sentire Uno è oltre ogni nozione di grado, è oltre Essere. Essere si applica a una molteplicità di esperienze unitarie, Essere Uno è una sola e unica cosa ed esperienza. Essere è ancora una categoria del divenire – magari sugli alti piani, dall’Individualità a oltre – ma qui parlo dello scomparire di ogni aspetto del divenire, di pura Essenza ed Esistenza in Uno.

Parlo dell’umano che può affermare: c’è Uno. Per poter osare questo debbo precisare cosa sia Uno: ciò che È tutto il reale di tutti piani e oltre l’essere qualcosa. Se fosse la totalità di ciò che esiste su tutti i piani sarebbe la totalità, il risultato di una colossale addizione. Non di questo si tratta.

Il vivente non è la sommatoria di organi, parti, è il Vivente. Così l’Uno non è un aggregato di sentire, è un sentire unico e unitario, è Uno.
La mia esperienza di Essere è esperienza dei molti gradi del sentire assoluto, ma la mia esperienza di Uno cos’è?

Siamo oltre i gradi, siamo nell’unità indivisa, totalmente oltre. La mente dice: è troppo oltre, te la racconti, costruisci un castello di interpretazioni, una castello di carte. Ma non è così.

È possibile precipitare, adesso, nell’abisso di Uno?
È possibile andare oltre ogni logica di gradualità e, con un atto della consapevolezza, sentire Uno? Sì, è possibile.
Che esperienza è?
Di vastità senza connotazione. Di Essere senza declinazione. Di Essenza senza attribuzione.
È sentire totale e unitario, sentire che non è grado, non è scalino, non è passo, è Ciò-che-È.

Si può precipitare, adesso nel Ciò-che-È? Sì, si può, e si può essere consapevoli che quel Ciò-che-È è Uno. Adesso c’è Uno. Questo è un fatto evidente alla consapevolezza.